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徐福的事迹，最早出现于史记的秦始皇本纪中。徐福为道家的名人，曾任秦始皇御医。秦始皇第二次东巡时，到泰山封禅刻石，表彰自己功绩，又到了渤海，眺望海景。在云与海之间，看到了时隐时现的海市蜃楼景象，误以为仙境。徐福趁机上书，说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住，可得长生不死仙丹。秦始皇大喜，便命徐福前去仙山取长生不死仙丹，徐福久去不回。
几年之后，徐福空手而归，返回咸阳，宣称自己见到神仙，且蓬莱仙山确有仙丹，但神仙以礼物太薄，拒绝给予仙丹。出海时又每每遇到海中大鲛鱼阻拦，常常要出海数趟，才能到达仙山一次，因此，要求秦始皇配置三千精兵任其指挥，诛杀大鲛鱼。配置三千童男童女，交付神仙当作俾从。要求百工随行，学习神仙技艺。另备珍宝及谷物种子，当作酬谢神仙厚礼。秦始皇应允，于是徐福再度去仙山取长生不死仙丹。之后，秦始皇病逝于第五次东巡途中，而徐福则一去不回。
史记中概述了徐福的结果“徐福得平原广泽，止王不来”，意指徐福找到了一个有丰富水源的肥沃土地，在那里称王生根，再也不回中原了。
相传徐福率领三千精兵与三千童男童女出海之后，到达rb，由和歌山县新宫市登陆，在当地发展农耕，教导汉字，传播中国文化，为当地带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺与木工的技术。二十世纪初期，rb考古学家在西南海岸，发现大量公元前三世纪左右的铜剑与工具，因此为徐福东渡到达rb一事，加了几分的可信度。相传徐福的后代子孙都改为rb姓，比较有名的姓氏有福田、福山、羽田、波田、波多等。
对于徐福的结果，产生了下面的高度争议“徐福靠着三千秦朝精兵，在rb东征西讨，建立了属于自己的政权，成为了rb的第一代天皇，神武天皇”。
反对的说法认为，根据rb史记载，神武天皇的年代为公元前660年，为中国的春秋时代，而徐福的年代为公元前250年，为中国的战国末年，因此两人的年代相差甚远。在隋唐的时代，rb派遣大量的遣唐使到中国来学习文化，因此将徐福的传说带回rb，本意是想用秦朝称东瀛为仙山这一点，来强化rb是神仙所在的神国，天皇是神仙的继承人，根本没承认开国之祖是一个中国方士这一点。
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